Cortometrage "América Mía" Obtiene Reconocimiento FECILS 2018

Cortometraje "América Mía" Dirigido por Juan Carlos Ochoa y Producido por Alejandro Ugarte, ambos valores oriundos de Calama, cuenta la historia de un adelantado Español que se perdió en el desierto de Atacama, el cual vive una experiencia única en su encuentro con los indígenas que lo acogen.

La película fue filmada gracias al apoyo de Fondos de Cultura y el apoyo de la Corporación de Turismo de Calama, con filmaciones principalmente en la Localidad de Lasana en la Región de Antofagasta, además en el Fuerte Lambert de Coquimbo de la Región de Coquimbo, con las actuaciones de reconocidos actores nacionales como Rodrigo Lisboa, Carolina Arredondo, Jorge Muñoz y Génesis Araya. Contó además con la participación y colaboración de nuestra agrupación regional de Recreación Histórica Los Tercios del Norte.

Tercios del Norte, Fuerte Lambert, Coquimbo

Tercios del Norte, Lasana, Región de Antofagasta

El pasado 16 al 18 de agosto se realizó el IV Festival Internacional de Cine de La Serena, en el cual por primera vez se incluye el reconocimiento Work In Progress, convocatoria para proyectos cinematográficos, realizados en regiones, que hayan terminado su etapa de rodaje y que se hayan encontrado, en el momento de la convocatoria, en etapa de montaje o postproducción, vale decir, en al menos su primer corte. El fin del Work In Progress de FECILS 2018 es prestar apoyo con el fin de recibir consejos y asesorías profesionales para mejorar y terminar las obras seleccionadas.

Al Work In Progress postularon 25 obras, al que América Mía obtiene el Reconocimiento.

Tercios del Norte, Fuerte Lambert, Coquimbo

Alejandro Ugarte y Juan Carlos Ochoa recibiendo el Premio

Ochoa dedicó el reconocimiento a todo el equipo técnico y creativo que confió en su sueño y dio vida al cortometraje. También, agradeció los asertivos comentarios y consejos entregados por el jurado de la competencia, compuesto por Danielle Fillios, David Bravo y Yassin Velásquez, destacados profesionales con vasta trayectoria en el séptimo arte.

El productor ejecutivo de la obra, Alejandro Ugarte, valoró el espacio de industria convocado por el festival, señalando que "era muy necesario que se abriera un espacio de estas características, que junto con apoyar a las obras regionales en progreso, es decir, obras aún sin terminar, de un espacio al cortometraje, que es un formato esencial para que los talentos emergentes de regiones puedan insertarse en la industria tanto doméstica como internacional".

Más Info: América Mía La Pelicula

Escrito por: Fernando Maureira Budinich

¿Por qué el 20 de septiembre se celebra en la Región de Coquimbo?

Por: Fernando Maureira Budinich


Aunque éste blog, es dedicado a la Historia Universal y el Recreacionismo Histórico de la Edad Media, por pertenecer a un país que es Chile y específicamente a la Región de Coquimbo es que no nos podemos abstraer de nuestra propia historia Local, por lo que trataremos con los antecedentes que tenemos de explicar por qué el 20 septiembre se celebra.

El 20 de septiembre es una fecha icónica en la Región de Coquimbo, especialmente en la ciudad de Coquimbo, parte de nuestro Patrimonio Inmaterial y en los últimos años siempre en Agosto se empieza a nivel de Diputados y Senadores Regionales a tratar de lograr la ansiada declaración definitiva de que éste día se convierta oficialmente en feriado Regional, es tanto, que en forma inexplicable todos los años se aprueba en forma apurada sólo por el año en cuestión, transformándose en una moneda de cambio por votos más que una razón de que es una costumbre arraigada, que viene probablemente anterior a 1810.

En lo que respecta a la celebración en sí, no hay un acuerdo histórico de cómo empezó, si se tiene claro que está en el colectivo que ese día es el día oficial de las celebraciones en la Pampilla de Coquimbo, lugar ubicado en la península que forma un anfiteatro en forma natural. Acá los registros históricos muestran como se ha celebrado, con fondas, carreras de caballos, en donde la gente de la región se instala acampando durante todos los días de feriado correspondientes a la celebración del 18 de septiembre, día de la primera junta de Gobierno.

Según las Leyendas Populares toman dos líneas, una de ellas habla de que el 20 de septiembre de 1680, fue expulsado un ataque de Bartolomé Sharp (Pirata Inglés), en el sector denominado La Pampilla y la segunda dice que la información de que se realizó la primera junta de gobierno llegó a la Región el día 20, por lo que se reunieron en la Pampilla a celebrar.

La Primera Leyenda, quedan muchas dudas, debido a que en la historia registrada dice que En diciembre de 1680, el gobernador Juan Henríquez Garro, fue advertido de la presencia de Sharp en las costas de Chile, en vista de aquello, Henríquez ordenó resguardar los principales puertos del reino -Valparaíso, Concepción y Valdivia- pero jamás imaginó que la desprotegida ciudad de La Serena, sería el blanco escogido.

Sharp, acompañado de una tropa compuesta por filibusteros, atacó La Serena. El corregidor de la ciudad, José Collarte, organizó un improvisado contingente militar al mando del capitán Francisco de Aguirre y Ribero, bisnieto del célebre conquistador. La tropa española sucumbió ante la pericia de los ingleses y se dispersó, lo mismo hizo parte de la ciudadanía, dejando la ciudad abandonada a merced de los atacantes extranjeros.

Tres días permaneció Sharp y sus hombres en La Serena. Propuso a las autoridades un alto rescate a cambio de su retirada, pero los ciudadanos que quedaban no pudieron pagar el rescate; en vista de eso, Sharp saqueó completamente la ciudad y la incendió, siguiendo rumbo hacia el Norte con su mismo Modus Operandi.

Por lo que ésta teoría o Leyenda de alguna forma queda sin sustento histórico, podría ser que tenga relación con otros piratas que visitaron la zona, en especial por la coincidencia de las fechas estaría relacionado más con Edward Davis, quién el 15 de septiembre de 1686, también Pirata Inglés secundado por 200 hombres, intentó tomar la ciudad de La Serena; al no poder lograr su objetivo se atrincheró en la iglesia de Santo Domingo. Los invasores fueron enfrentados valientemente por soldados y milicianos durante más de 30 horas, hasta ser expulsados en la madrugada del día siguiente. Este ataque tiene un saldo de diez piratas muertos y un prisionero que muere al poco tiempo. Siendo éste ataque el último que logran desembarcar y se logra en la ciudad mejorar el sistema de protección. Pero después de un ataque de tal magnitud, no creo que la ciudad haya estado celebrando durante 5 días seguidos, si a eso les sumamos el terror que todavía estaba presente de la visita de Sharp y tampoco conocemos registro de esas celebraciones.

La segunda Leyenda tiene relación con la llegada de la Noticia de la Organización de la Pimera Junta de Gobierno, si consideramos como dato que la Junta se realizó en el edificio del Real Tribunal del Consulado de Santiago entre las 09:00 y las 15:00 horas del martes 18 de septiembre de 1810. En dicha asamblea, y con la presencia de más de 400 vecinos se genera el acuerdo de organizar una Junta Provisional Gubernativa del Reino, formada por nueve miembros, a nombre del rey Fernando VII, una vez concluida la sesión, las campanas de las iglesias repicaron y se celebraron fiestas y bailes en las calles de la ciudad de Santiago.

Ésta noticia se replicó por todo el Reino de Chile, el cual era por el sur hasta el Cabo de Hornos y por el Norte Limitaba con el Desierto de Atacama, si se reaccionó de la misma forma que en Santiago y la Noticia llegó entre el 19 y el 20 de septiembre, tendría mucho sentido que la celebración se llevara a cabo el día 20 de septiembre.

Por parte de la historia, dice que el día 20 los Jefes de los demás tribunales y Oficinas rinden el solemne reconocimiento y juramento de la nueva autoridad y concurriendo citadas todas las corporaciones eclesiásticas y civiles, prestaron solemne juramento de respetar y obedecer a la Excelentísima Superior Junta Gubernativa de Chile, etc.

Ahora de acuerdo a esto que les expongo, no clarifica cual es el inicio de ésta celebración el día 20 de septiembre, pero sí queda claro, que por lo menos llevamos 200 años celebrando ese día y por las características de regionalistas que siempre ha mostrado en su historia, ésta región, aunque no tengamos el apoyo del Gobierno Central, la gente seguirá manteniendo ésta tradición de fiesta por muchos años más debido a la popularidad de la propia celebración, arraigada y siendo nuestro Patrimonio Cultural Inmaterial.

El Bueno, hijo del Sin Miedo y Hermano del Diablo

Por: Fernando Maureira Budinich



Ricardo II “El Bueno”, nació el 23 de agosto de 963, llamado El Bueno, hijo mayor de Ricardo I y de Gunnora de Crepon, sucedió a su padre como Duque de Normandía en 996

Duque de Normandía (996-1027). Hijo de Ricardo I “Sin Miedo”, llevó a Normandía al apogeo de su poder. Reprimió una sublevación campesina, rechazó la expedición del rey anglosajón Etebredo y llamó a los escandinavos contra Eudes II, conde de Chartres.

Cinco años de su reinado fueron gastados en el condado de Rodolfo de Ivry en el intento de acabar con una revuelta campesina en la región.

Cuando él asumió el poder, reforzó su alianza con los capetianos, ayudando a Roberto II de Francia contra el Ducado de Borgoña. Él formó una nueva alianza con Bretaña al casar a su hermana Hawise con Godofredo I, Duque de Bretaña, además de su propio matrimonio con la hermana de Godofredo, Judit.

También repelió un ataque inglés contra la Península de Cotentin, encabezada por Etelredo II de Inglaterra de Inglaterra. Él fue uno de los responsables de las reformas en los monasterios normandos.

En 1013, Inglaterra fue invadida por los daneses y Etelredo II de Inglaterra huyó con su cuñado a Normandía. Su matrimonio con Ema de Normandía, hermana de Ricardo, los hizo impopular entre los Británicos por el desagrado que producía Ema a los Británicos.

En 1015, Olavo II de Noruega fue coronado rey. Antes de eso, el príncipe Olavo viajó por Inglaterra, acabando por pasar por Normandía con Ricardo ya Duque. En 881, esa región había sido invadida por los noruegos. Como Ricardo era un cristiano fervoroso, el príncipe Olavo acabó por bautizarse en Rouen.

En el Ducado de Normandía, a Ricardo II le sucede su hermano ROBERTO I “El Diablo”, que recibe este sobrenombre por la crueldad y la falta de escrúpulos que manifiesta. Mantiene a raya a la nobleza, y en 1034 marchará en peregrinación a Jerusalén. En su viaje de regreso morirá (1035) sin más heredero que su hijo Guillermo (futuro Guillermo I de Inglaterra 1066-1087), de ocho años de edad e ilegítimo. Roberto ha obligado a la nobleza a prestar juramento de fidelidad al joven Guillermo, pero después de su muerte los señores experimentarán la fuerte tentación de olvidar el compromiso. La muerte precoz de ROBERTO I el Diablo, sumerge el ducado en una ola de problemas y un largo périodo de caos, debido a la disputa por la herencia del ducado, que se resolverá años más tarde en la Batalla de Val-ès-Dunes. Sin embargo, ENRIQUE I de Francia le protegerá (considerando que podría ser una buena idea que un duque de Normandía tuviera motivos para estarle agradecido).

Una fosa con Cerca de 1000 Cadáveres con sus Armaduras

Por: Fernando Maureira Budinich

Cuando se piensa en un hallazgo así, lo primero que se cuestiona es ¿Cómo sucedió esto?¿Por qué fueron enterrados con sus armaduras si eran objetos de mucho valor y las costumbres era recuperar armas y armaduras para mantener el arsenal?. Éste hallazgo tan fabuloso para la arqueología sucedió en Visby, Suecia el año 1905.

Visby es una ciudad medieval ubicada en la isla de Gotland, Suecia, es probablemente la ciudad hanseática mejor conservada de Escandinavia y desde 1995 figura en la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO, por lo que la ciudad en sí es de gran interés arqueológico.

En 1905 se inician excavaciones arqueológicas, dirigidas por Oscar Wilhelm Wennersten y el maestro de obras Nils Pettersson en el lugar ahora conocido como Korsbetningen, donde se encontró la primera fosa común de la batalla. La excavación también reveló la ubicación de la Abadía de Solberga . Entre otras cosas, al encontrar la fosa común, mostró que al menos un tercio del ejército de Gotland estaba formado por menores y ancianos. Muchos de los defensores muertos fueron, inusualmente, enterrados en su armadura; de acuerdo con el historiador John Keegan"... el clima cálido y su gran número (unos 2000 cuerpos fueron desenterrados seiscientos años después) los vencedores no hicieron los esfuerzos para despojarlos antes de que comenzara la descomposición". El sitio de la excavación "produjo una de las revelaciones más temibles de una batalla medieval conocida por los arqueólogos". Cinco fosas comunes se ubicaron fuera de las murallas de la ciudad.

Éste hallazgo tiene relación con la conocida “Batalla de Visby” o “Batalla de Wisby”, que se libró el 22 de Julio de 1361, donde el rey Valdemar IV de Dinamarca envió un ejército a tierra en la costa oeste de Gotland. Los Gutes de Gotland pagaron impuestos al Rey de Suecia, aunque la población de Visby era diversa e incluía personas de ascendencia rutena , daneses y alemanes.

Por un lado estaban los Daneses dirigidos por Valdemar IV y los defensores eran los pobladores de Gotland, no se sabe quién los dirigió, pero se cree era un noble menor de cierta reputación, probablemente con experiencia militar, las fuerzas Danesas eran de 2000 a 2500 hombres, bien provisionados, en cambio el ejército Gutnish era de unos 2000 hombres, mayoritariamente de los mismos campesinos, las pérdidas fueron de unos 300 hombres para los Daneses, en cambio para los defensores fue de unos 1800 hombres.

En las batallas, las tropas danesas se movieron hacia Visby. El primer día de la invasión, dos pequeñas escaramuzas se libraron en terreno pantanoso entre los granjeros yeomen y el ejército. Al día siguiente, de 800 a 1.000 campesinos fueron asesinados después de concentrarse en la batalla de Mästerby cerca del fango de Fjäle.

El 27 de julio, un ejército Gutnish yeomen combatió a los daneses a las afueras de los muros de la ciudad y fue severamente golpeado, con una cifra de muertos estimada de unos 1.800 labradores y campesinos; las bajas danesas siguen siendo desconocidas. Sólo se han encontrado un par de elementos que pueden vincularse con soldados daneses, incluido un bolso y una armadura ornamentada pertenecientes a un miembro de la familia Roorda de Frisia. Las bajas se pueden comparar con las sufridas por los franceses en la Batalla de Poitiers en 1356 y serían consideradas altas según los estándares medievales.

Como consecuencia, después de la devastadora batalla, los ciudadanos de Visby decidieron rendirse para evitar más pérdidas. Para salvar la ciudad de un saqueo, los habitantes pagaron una gran cantidad de su riqueza al Rey Valdemar. Esta extorsión de contribuciones se convirtió en un evento legendario, aunque no se puede confirmar que haya tenido lugar y, de ser así, los detalles completos aún no están claros. A pesar del pago, los daneses todavía saquearon varias de las iglesias y monasterios de la ciudad.